在历史的长河中，有这样一位人物，他以卓越的思想成就、非凡的军事才能和深厚的文学造诣，成为后世敬仰的楷模。他，就是明代著名的思想家、哲学家、书法家、军事家及教育家——王阳明，字伯安，号阳明，世称阳明先生。

 

仕途坎坷的心学巨擘

        王阳明的一生，是追求真理、实践心学的一生。他创立的“心学”思想体系，以“心即理”、“知行合一”、“致良知”为核心，冲破了传统理学的束缚，追求个性解放，对后世产生了深远的影响。他的《王文成公全书》不仅记录了其深邃的哲学思想，更成为后世研究心学的重要文献。作为“陆王心学”的集大成者，王阳明精通儒、释、道三教，在中国、朝鲜、日本都有重要而深远的影响。

        不过，正是过于耀眼的心学光环，掩盖了王阳明完整、真实的本来面貌。维基百科这样评价他：

        “……明代中期乃至中国历史上重要和影响深远的思想家、哲学家、书法家、文学家、政治家、军事家、重臣、教育家、儒生……”

        是的，这位哲学家，居然还是一位战功显赫的军事家！

王阳明画像

文武双全的旷世奇人

        王阳明出生于一个书香门第、官宦世家。祖父王伦为他取名王云，然而直到五岁他还不会说话。一天一位高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父恍然大悟，根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名“守仁”，此后就能开口说话了。

        王阳明的仕途并非一帆风顺。二十二岁时，王阳明考进士不中，二十五岁再考又未考中。同学和前辈中有人安慰他，他就笑道：“汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”（你觉得不能中举考取功名是耻辱，我却觉得因为没中举而感到耻辱这件事情感到耻辱）中举后，从刑部主事到庐陵知县，他每到一处任职，都致力于教化民众，兴办教育，推动地方文化的繁荣。

        但王阳明没有按照这样“文官”的生涯路线走下去。正德十一年（1516年），王阳明受到时任兵部尚书王琼的赏识，出任都察院左佥都御史，巡抚赣南。王琼这个安排别有深意，他察觉到宁王已经有不臣之心，而王阳明就是他安插在宁王附近的一道“保险”。

龙场悟道

        当时，江西中南部盗贼四起，各自称王。王阳明到任后，知道官府中有不少人是盗贼的耳目，随即审问这些人，然后赦免了他们的罪过，要求他们探查盗贼的敌情。仅一年时间，王阳明就几乎荡平了当地为患几十年的盗贼。并通过教化，一改当地凶狠好斗的民风，极大地缓和了社会矛盾。人们安居乐业，社会经济迅速发展，王阳明也被当地人尊称为“县父”。

        然而平静的日子没过多久，王阳明很快就迎来了他军事生涯最大的转折点，这也让他日后成为了明朝历史上第二位因军功封爵的文官（明朝除皇亲国戚外，无军功者不得享爵位）。

        正德十四年（1519年），宁王朱宸濠发动叛乱，王阳明这颗“保险丝”，即将发挥让绝大多数人意想不到的功效！

《王文成公全书》红星宣纸 6函36册←点击了解

善品三分钟，阅遍五千年。订阅网站，阅读更多精彩文章！